心里着急自然也会影响他恢复的速度。像现在正好，他并不知道后面那人在追他，所以他能够心平气和的恢复自身法力。因为元神恢复速度极快，只需元神微动呼吸吐纳就能恢复自身法力，所以他的法力很快就恢复的七七八八了。
“不如就趁着现在施展一下其它神通法术，看看我的元神能不能够发生其它的变化。”荒游心中暗道，比如他的第二根树杈会不会因为自身施展其它神通而有所变化。
他心中很希望能够有什么变化，毕竟他修炼的永恒圣典就只有一门神通，就是这道永恒神体的神通，如果只有永恒圣典的神通让自身元神能够变化的话，那他之后的修炼就只能停顿了，无法再进一步。
但是如果是后者的话，那他就只可以不在乎这些，继续修炼。虽然他没有之后的修炼功法，但是之后最为重要的就是元神！而元神就是由功法修炼成的，也就是说两者之间是相辅相成的，修士们由修炼功法而修成元神，之后就以元神为主进行修炼。
元神的根基就是由功法打造的，虽然同样的功法由不同的人修炼最后的结果也有所不同，不过即便有区别，也不会有质的区别，实力会分化，但是也不会相差太多。荒游之前从玄灵界出来的时候之所以想要更换功法就是因为永恒圣典功法不全，虽然它能够让荒游修成永恒元神，但是没有之后的功法，所以他才会选择更换功法。
元神境界可以说是仙人之下最为重要的境界，因为元神是重中之重，前期的话还好，就是熟悉法力，增强元神本身，为之后修炼元神法相做准备。但是之后的中期和后期就很重要了，因为元神法相是最为重要的战斗手段，这是元神境中期必须修炼的手段，没有法相就几乎没有战斗手段，就只能跟之前一样那样去战斗。
但是元神境的力量是法力，是灵力和魂力二者融合而成演化而来。其威力以及对神通法术的增强都是极为可观的，在这种情况下，如果是按照之前元婴境时的战斗方法的话，实力的确可以比元婴境提升很多，但是自己元神境自然要跟元神境比而不是元婴境。
元神境界对于元婴境界时修炼的元神外衣的利用，如果只是像一副一样披在身上，然后加持一下自己的神通威力，这对于元婴还算是很厉害的手段，但是到了元神境界就有些不够看了，所以在元神境界就有了元神法相这个战斗方式，元神法相从元神外衣变化而来。
而且最为重要的是，境界中期一般都是承前启后的作用。元神中期修炼元神法相一方面是增强自己的战力，承接前面修炼的元神外衣。但其最为关键的作用是启后，所谓法相，就是道法之相！元神法相之后就是悟道的关键，也是悟道之后掌控大道的手段。
所以元神境界的元神法相很重要，但是荒游修炼的永恒圣典之中没有法相的修炼方法。所以荒游在从玄灵界之中出来之后就想着更换功法。毕竟永恒圣典没有后续功法，他就无法顺利修成元神法相，没有元神法相的话，他的战力就永远只有元神前期的力量。即便法力和元神外衣可以让荒游相对于其它元神前期更有优势，但也只能在元神前期混一混了。
不过让荒游没有想到的是，自己原本是想来到伏魔门完成任务赚取贡献点，但是在路上显示莫名其妙卷入外门弟子跟万妖领妖修的战斗之中。自己插手并没有耗费多少精力，而且还得到了一门丹田空间蕴养法宝的法门，可以说是很赚的，而且自己还变相救了几个外门弟子的性命，也是好事一件。
不过当他来到这伏魔地之后就有些倒霉了，显示为了采摘火灵果，跟埋伏在火灵果所在的岛屿之下的巨型千足蜈蚣打了一架。然后就是遇到了这个伏魔门弟子偷袭别人，并且还发现荒游的踪迹，差一点儿就直接将荒游给秒杀了，让荒游不得不选择直接晋升境界，在没有更换功法拥有其它更完美的功法时突破境界，当时唯一支撑他的就是活下去。
不过活下去的代价很大，当时在他想来，自己修炼永恒圣典一旦晋升元神境，凝聚出元神就已经相当于断了之后的修炼道路。然后没相当，在他从天上摔下来摔断两条肋骨的情况下，在恢复法力的时候竟然发现自己的元神发生了变化，这不得不让荒游又让燃起了希望。
如果这元神变化，可以让自己修成元神法相，那么首先自己就可以修炼到元婴境中期，那么后期悟道的事情，也会有了眉目。即便自己没有办法继续修炼一辈子困在元神境，但是只要开始悟道，就能够创造奇迹，毕竟之前连火峰的宋浩就凭借自己元神境界打败了一位仙人。所以如果荒游能够修炼到元神境后期，他有信心做到相同的事情，那么到时候也能接受。
所以现在荒游对于能够让自己元神变化的方法，他自然很高兴，希望真的能够让自己能够修成元神法相，然后发展到最后可以参悟天道，是自己能够在元神境界可以站稳脚跟，不至于被困在元神初期的境界，只要成为元神中期和后期就能算是仙界的高手了。
荒游在恢复了一些法力的时候，就开始想试一下施展其它神通，看看能不能够真的改变自己元神的法相。能够改变，他就继续有了继续前进的可能，而如果没有的话，那他接下来的路就可以说已经算是断了，除非他找到永恒圣典的后续功法。但是荒游甚至觉得，这永恒圣典根本不是残缺功法，也许创造永恒圣典的人，根本就没有开创后面的功法。
荒游深吸一口气，准备施展陨落星辰，这套神通是他从陨落星球中得到的神通，非常厉害。