杰罗姆典狱长吹着口哨，拎起丹佛斯的衣领，露出了一个瘆人的笑容。紧接着，他神情大变，把丹佛斯按在墙上，掏出手枪指着丹佛斯说：“你以为你很聪明是吧，你觉得我抓不到你？”
一声扳机的声音响起：“不许动。”亚当斯医生不知何时已经举起手枪，站到了杰罗姆的身后。
“你最好先看清楚局势再说话。”
数名狱卒手持手枪，指向亚当斯医生。
杰罗姆逼近丹佛斯，抵住丹佛斯的鼻子说：“你以为，证人出了问题，你就可以以此脱罪吗？”
“不，你是无罪的，你只不过是人类的两个派别间斗争的牺牲品而已了。”
丹佛斯的牙齿不禁打颤，冰冷的枪口正被死死地顶在他的脑门上。
“来，别耍花样。丹佛斯——先生。”杰罗姆
丹佛斯咧嘴笑笑，露出了一口大牙。
“很好，跟我走。你们看好亚当斯先生，别让他捣乱。”
丹佛斯被枪口指着的后脑勺流下了一滴冷汗。
“哦，对了丹佛斯先生，我忘了一件事。”杰罗姆的头绕到了丹佛斯的耳后：“我可是凡世守卫的正式特工，所以，我诚恳地建议您，不要试图反抗。”
“你们想要什么？”丹佛斯几乎没有声音地问。
“我们要的，只不过是向世界证明，凡世守卫可以消灭神秘，让人类远离神秘罢了。只不过，你们这些封灭者，竟然纵容邪教徒、冒着人类被神秘事物危害的风险来研究神秘。世界，是可知的；人力，是可以改变自然的。你们这些悲观主义者，我们怎么可能把未来交给你们？”
“不，这不对，”丹佛斯摇了摇头，“那些事物哪里是我们可以对抗的啊！人是自然的一部分，不可以肆意地破坏自然，神秘事物是宇宙规律的具象化，要强制毁灭它们，隔离它们是不可能的。先不谈人类如何能够与之为敌，首先，人类为什么要与之为敌？”
“因为，它们会伤害人类！”杰罗姆的手枪死死按在丹佛斯的脑后。
“就像蚂蚁被人踩死之后，蚂蚁没有办法反抗一样，它们会继续工作，默默无闻地挽回自己的损失，而不是去找到让人类远离自己的方法。蚂蚁要做的，是找到在人类有可能踩死自己的情况下，找到活下去的办法。”
杰罗姆气急败坏地说：“你胡说，人类和蚂蚁是不一样的，人类是会思考的啊！”
“你可想过，即使陨石撞击地球，地球也一样地旋转，但上面的生物却迎来大灭绝。人类往往把其他生命归结为地球的一部分，认为征服了其他生物就是征服了地球。事实并非如此，这只不过是地球和宇宙默许了人类的存在而已，如果有一天，灾难真的来了，人类和其他生物有什么不同呢？既然如此，人类还能消灭那些无法抵抗的威胁吗？既然如此，人类还需要与它们为敌吗？”
杰罗姆狠狠地给了丹佛斯一巴掌：“可怜的悲观主义者！像你们这样，地球还怎么发展？”
“我们不是悲观主义者，我们只是认清了人类的地位和本质而已，人类不愿意真正地承认我所说的以上种种，是有原因的，也是注定的，这是我们人类必然会有的想法。但为了人类的延续，人类必须改变自己，不断革新思想，才能适应无情的宇宙和规律啊，道德、法律都应与时俱进，才能做到真正的发展啊！
“若是为了人类现在的价值观就不去探索禁忌和无人问津的领域，那当我们真的需要的时候，我们又该怎么办呢？”丹佛斯忽然有一些惊讶，尽管自己经常接触自然，且学识很广，但为什么自己会有如此理性的想法呢？
杰罗姆不再言语。
说话期间，丹佛斯到达了运输他的囚车前。
“杰罗姆先生，你是一个有教养的人，你听完了我说的话。”
杰罗姆深吸一口气，低沉地说：“我不同意你说的每一个字，但我捍卫尊重你说话的权力。（注一）”
丹佛斯从容地走上囚车，离开了德雷斯风之监狱。
“为什么啊？我为什么突然想通了那么多问题。”丹佛斯百思不得其解，甚至于因为仔细的思考，产生了莫名的恐惧。如果说，之前的记忆丢失，还可以理解为自己的大脑不清醒，那么现在的情行下，大脑是清醒的，自己的脑海中忽然多了那么多的东西，自己的思维发生了微妙的变化，这确实值得思考。再加上之前自己的种种经历，事件就变得匪夷所思了。
丹佛斯越想是要想起它们的起因、越是想要思考它们的起因，丹佛斯就越是头疼。
翻来覆去，丹佛斯终究没有想通。
“我又何必去想呢？”丹佛斯放弃了思考。但是，那种疑问就摆在自己的眼前，不去想，那太奇怪，太可怕了。
未知和迷茫使人产生恐惧，那是发自内心的空洞恐惧，使得人要么转移注意力，要么跳进唯心主义的死循环，要么让那些念头自己留在时空当中慢慢淡化，要么知晓真相成为疯子。世界确实是可知的，只是人类还不能达到知晓任意一个事物的程度，有些事物容易被接收，有些则无法理解。（注二）
可是丹佛斯没有选择，他只能选“疯子”，因为他立志要做一个知晓真相之人。
在丹佛斯陷入思考之时，囚车已经缓缓开动了。它将通向哪里？他又将通向哪里？
洗脑，这样的结局，大概是丹佛斯不想要的吧。
但奈何铜墙铁壁，纵然丹佛斯可以解绳子、脱手拷、翻山上书、以一敌十，他也没有办法。
到这时，他想起了智能钥匙。因为文森特害怕智能钥匙被凡世守卫搜集，就把它给回收了。
现在看来，没法逃脱了。
“你好，我是特工斯瓦特，我们已经占领了仓库，请等待我们的救援。”丹佛斯耳内的1——083尤格斯对讲机的内传出了希望的声音。
注一?《书信中的伏尔泰》伊芙琳?比阿特丽斯?霍尔。
注二?注意哦，克苏鲁神祇本身的定义是规律的具象化或其本身是某种超级生物，所以是可知的（但古尔丹，代价是？）。这里注意一下可知论，可知论是说客观存在可以被认识，可以被客观反映。什么是客观反映呢？能够正确反映客观存在的意识，而哲学上的意识特指人的意识。
我们举个不太恰当的例子，人类看见的克苏鲁，像个大章鱼头，但那不是克苏鲁的真实样貌，克苏鲁是高维生物，不会长成人类可以理解的样子的。但是对于人类的意识而言，人类看见的克苏鲁只能是大章鱼头，所以“克苏鲁像大章鱼头”这句话是正确的。
另外补充一点线索：克苏鲁神祇是高维的，但人类看见的是低维的，因为高维是难以被人类接受的，但祂确实又是高维的，也许是这种矛盾使人的意识产生了人类意识不会拥有的形态，导致了人类的疯狂。
神祇（qi），神祗（zhi）。（“祗”多了一个点是错字）