第二天一早，他们向西继续出发，进入了荒无人烟的无人区内，喇嘛临走时，祝愿他们此行能得菩萨保佑一切顺利，除了他和牦牛外，还有一部分物资留在宝石湖。</p>
藏北高原，海拔在三千五百米到四千五百米的高度，是藏区高原的缓冲地带，这里深处内陆，太阳直射强烈，温度昼热夜凉，垂直变化度非常之大，天气无常。</p>
无人区意味着渺无人烟，除此外，飞鸟走兽不时出没，山峦连成了一片，永远没有尽头似的，走完了一座又是一座，山后便和天空相连，雪白一片，甚至分不清哪里是山哪里是雪，而且天上的云层很厚，翻涌滚动，透着难以形容的神秘，气象万千。</p>
一路上没敢怎么休息，用了五天时间，便穿出了无人区，在带领下，封羽他们到了一处比无人区还要荒凉的地方，雪山上的雪线压的很低，山上有许多黑鸟成群结队的飞出，不知是出于什么样的原因。</p>
塔日讲:“鸟是栖息在雪山上的，它们飞出来，是在传递一种信号，雪山的里头有动静，今天我们不能再往里走了，要是赶上雪崩，恐怕全得死在这里。”</p>
众人长途跋涉了几日，感到非常疲惫，这地方的海拔有四千米，玉香和老孟二人快要承受不住了，而且这里的雪山年代得有千百年的时间，谁知道下边的积雪会有多深，一旦引发雪崩，后果不可设想。</p>
塔日和高戈对藏地地貌非常熟悉，他们说不能走了，就是不能走了。</p>
白染和陈山海没什么意见，本来寻找那忘川秋海就不是件易事，李瞎子找了多年不也是无果，不过白染和陈山海二人本事非凡，既然能找的一次，第二次也不是问题。</p>
他二人和塔日高戈商量了下接下来的路线，高戈拿出了张当地人画的粗略地图，面前的这处雪山极为不安全，必然绕一下才安全，高戈指了条绕过雪山最近的路，休息了一夜后，便直接出发。</p>
众人一路上都没说什么，为了节省体力，都将消耗放到最低，队伍排成一行，埋头行径在雪山内。</p>
高戈按照地图，带着众人顺利绕过了那处雪山，但藏地高原雪山接连一片，绕过一处不安的雪山，后边还有接连不断的存在，高戈到地方后向众人说道：“这地方名叫夹门山，据说是个天葬神仙的地方。”</p>
老孟坐在地上休息，一听名字便站了起来，喘着大气，鼻脸冻的通红，他问高戈说：“你说这里叫什么名字？”</p>
高戈重复道：“夹门山。”</p>
山如其名，此地南北的两处高耸雪山相夹，形成了一个天然的门字型，雪山高不视顶，犹如天堑一般。</p>
老孟顾不的自己上气不接下气，着急就说道：“不好啦，这地方不好。”</p>
“怎么不好？有妖怪？”张秀贤问。</p>
“这山从名字上克我，夹门山，孟和门是谐音，就是夹孟山啦，这地方与我不利。”老孟的脸色瞬间大变 ，他对这些极为讲究，八字批命算的就是于此。</p>
众人都不以为然，却见老孟郑重其事的讲：“你们年轻人不讲究这个，但我确实非常看重，一个人的名字事关吉凶祸福，生死命运全在其中，我姓孟，单名一个得字，这字就是后来该地，得者有也，这地方实在克我，这可怎么办，陈大师，你能给想个办法吗？”</p>
陈山海不知是该笑该哭，他沉默着装作是在想对策，就听老孟自己辩说：“三国里的庞统是什么人物大家都听说吧，他就是死在落凤坡的，这种事情乃是天意啦，宁可信其有不可信其无啊。”</p>
张秀贤问说：“孟得？你这名字还真是会取，又是庞统又是曹操的，我说是三国演义看多了怎么？”</p>
老孟就说：“哎呀，秀贤兄弟，这种事情很邪性的啦，老天爷几时要收你，其实早有定数，我孟某人对此深信不疑，还想多活几年，我的干女儿还没有出嫁，我不能死在这里啦。”</p>
封羽便安慰说：“老孟，你放心，有陈大师在这儿，定保你无事。”封羽给陈山海使了个眼色，让他先稳住老孟，进入古澜国还得一段距离，人心不能乱了。</p>
陈山海依旧沉默，面色上似乎在说，事实确是如此。</p>
白染的伙计大个子煮了点热的食物给几人分了下去，高原上气压较高，热东西比较困难，多数吃的都是风干了食物。</p>
老孟的神情显得很是紧张，他觉的自己似乎要大难临头，心里是否打了退堂鼓还未可知，但队伍都到这地方了，老孟要想回去，其他人不可能跟他一起回去。</p>
最终老孟还是选择人为财死鸟为食亡，他说这次是最后一次，回去后就金盆洗手，而且古澜国是他孟家地图上最后一处所记，算是对老祖宗们有个交代，有始有终，老孟家祖先留下的宝贝没落到外人手里。</p>
之后队伍继续出发，夹门山山势险峻，前方危险难测，身处藏区腹地，一切都未可知。</p>
夹门山的冰嵌看起来较为平缓，但实际上非常脆弱，因为此地几乎没人会走，冰壳稍有不慎就会压断。</p>
高戈和塔日选择了一条沿近山体路线，这里的冰层稍微结实一些，但也不能同时让所有人一起通过，一次最多两人，等前头两人穿过冰层后，再走下一波人。</p>
雪山冰层远比想象的危险太多，塔日和高戈打头阵，在坚硬的冰石上，穿了两条绳索，二人一看便是老手，手上功夫相当地道。</p>
雪山上基本上没有路，几人穿过这条冰嵌用了足有大半天时间，下头就是深不见底的雪层，掉到下面必是死路一条，而且，说不定还会引起雪崩，所有人都得陪葬，在雪山上得格外小心翼翼。</p>
这也就是为什么人越少越好的原因，人多反而不好办事。</p>
过了夹门山，封羽他们站在一处半山顶上，雪山茫茫无尽，这里的原始冰川属于古老的冰川，上边有厚实的雪层覆盖，整片地方被森林分隔，雪山上有无数的冰漏、冰洞、冰沟，在最底部较为温暖的地方，冰融化成了水汇聚成溪。</p>
高戈说在雪山上最需要注意的就是雪崩的危险，虽然古冰层上的雪盖的很严实，但动静还是不能太大，雪山里有神明，惊醒他们总归也是不好的。</p>
沿着冰川雪山进入了森林，高戈边走边看着地图，那图是用老羊皮子做的，是老几辈当地藏民一点点画下来的。</p>
根据白染和陈山海上次进来的路程，在这片森林后，会有片雪原，在那雪原上就是忘川秋海的位置。</p>
进入森林算是相对较为安全，藏地的森林不比东北兴安岭那样，这地方的森林靠的是冰山融雪，所以森林中的会有许多的溪水存在，而且由于气压较高，云层都飘在树木上头，有种心旷神怡的世外之景。</p>
路上塔日跟众人讲述着关于无人区的神秘传闻，在佛的世界里，他们脚下的这片森林原先是片内陆海洋，传闻有只通天了的妖魔，为祸一方，生灵饱受荼毒，后来佛祖显灵，用佛法将陆地升高，降服了这只妖魔，之后此妖便皈依了佛门，化身成了这片森林守护在藏地高原。</p>
高戈讲了此传闻的深层次含义，藏传佛教中，其特性在于包容性，不论是何样的妖魔鬼怪，只要是一心向善的，都能被佛所接纳，所谓放下屠刀立地成佛，所以，在藏传佛经里，出现了许多各地的魔神成为了宗教护法。</p>
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