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第一千二百零六章 河西战略

    种师中拿下卓啰和南军司之后稍作休整便直接杀向了西凉府。

    西凉府的地理位置至关重要,拿下了这里,对西夏西部的控制非常重要,而且这里有西夏的马场和铁山,另外后世还发现了大量石油资源,深层的虽然没有能力开采,但浅层的还是可以试试。

    种师中更不知道的是,此处种植麦粟不怎么样,但如果种子土豆,产量也就比兰州府稍微低一些,养活这里的人绝对绰绰有余。

    另外,朝廷虽然还没有明令,但往后除了开辟商道,恐怕还回成为继续往西发展的重要跳板和前哨站。

    钱袋子固然重要,大宋马场也得尽快搞起来。

    大宋军虽然能打胜仗,新式武器的支持至关重要,但即便如此,缺马这个短板依然存在。

    想要在灭了西夏后收回幽云十六州,必然要和巨无霸一般的契丹交手,到时候肯定没有对付西夏这么简单,必定需要消耗极大的人力物力,大宋既然把河西之地的任务交给自己,那必定有这方面的考虑。

    种师中沿着喀罗川一路前往西凉府,中途居然没有遇到什么阻力,一开始他还觉得意外,等到达西凉府,他算是明白了,原来西夏是在刻意收缩兵力,目的就是为了在西凉府和大宋军展开决战。

    想想西夏这样做完全可以理解,大宋有百万大军,但西夏常备军只有十万,各类杂牌军地方武装预备役之类也就也就七八万人

    ,而伐夏战争才一个月,但西夏已经损失了近四万人马,李乾顺不得不发出紧急募兵令。

    大宋现在根本无所谓,对西夏是要灭国的,那便有可能要面对西夏全民皆兵的结局。

    实际上,这种可能性并不大,西夏总体属于游牧民族,不存在宋人大一统的精神信仰,对于谁是他们的主人,他们不会那么在意,更不会有夷夏之辨之类的论调,就算李乾顺被宰了,人头挂在兴庆府的城头上,西夏人还是能够平静地该放牧放牧,该经商经商。

    没有大一统的精神信仰,但西夏人普遍信奉佛教。

    西夏人的前身是党项羌人,党项羌人的早期社会生产力水平低下,他们过着游牧狩猎、居无定所的生活,生存之衣食住用完全依赖于自然界,所以,党项羌人对自然界有着巨大的亲和性和敬畏性。

    同时,由于他们对诸如风、雨、雷、电和灾难等自然现象无法解释,便开始崇拜上天、大地、日月、河流等,这就产生了党项羌族的原始宗教信仰——自然崇拜。

    在崇拜多神的同时,党项羌族还崇尚巫术,巫师在西夏具有较高的社会地位,位居太后、皇后、诸王、国师、大臣、统军之后。在党项羌族的宗教活动中,巫术占有重要的地位,不但被应用于生产生活中,还应用于战争中,每次出兵都要看天象、占卜预测吉凶。

    党项羌人在迁到河西后开始接受佛教

    ,从此,佛教在西夏盛极一时,备受皇室尊崇。

    佛教兴起后,党项和周边的汉、契丹、回鹘、吐蕃等民族一样深受影响。德明时期就派使者去五台山礼佛,到元昊时期也曾遣使者去五台山供佛。元昊本人也通晓佛学,更是推广佛教,向宋朝求赐佛经,大建佛寺佛塔,广兴佛事。

    在接受中原佛教的同时,对吐蕃的藏传佛教也兼而收之。

    吐蕃的噶玛噶举派的法王都松钦巴就很受仁宗仁孝的尊崇,仁孝派人去邀请都松钦巴赴夏,都松钦巴没能前往,特别派弟子藏索格西去西夏,被尊为上师。萨迦派三祖扎巴坚赞的弟子迥巴瓦国师觉本巴被奉为上师。

    西夏国开凿的石窟就有很多藏传佛教的遗迹,例如玉门昌马下窟、武威天梯山、宁夏固原须弥山等。

    除了佛教,党项人还有道教及多神教信仰。元昊的太子宁明就信道教,跟随定仙山道士路修篁学习辟谷法,可见,道教在党项上层也很有市场。

    种种迹象表明,西夏王朝是一个崇尚佛教文化的国度,而这样一个崇尚佛教文化的国度,应该是有佛文化的善念,但是史书上记载李元昊的一生是非常的血腥,他杀母、杀舅、杀妻、杀子、杀大臣,而就是这样一个崇尚佛文化的帝王明显的是和佛文化是背道相驰的,这个说明,李元昊很有可能只是是利用了佛教文化来统治人民,成为麻醉、压榨

    人民的统治工具。

    为了管理全国的佛教事务,西夏设有专理佛事的机构——功德司,还制定了一套专门管理寺庙僧人的制度,并设有僧官,后来佛教的传播形成了六个大的中心。

    首当其冲的便是兴庆府中心(今宁夏银川市),这里有李元昊妃子没藏氏出家的戒坛寺、有李元昊藏经的高台寺、有夏毅宗李凉祚建的承天寺,毫无疑问是西夏佛教的中枢。

    现在种师中即将要攻打的,就是另外一个中心——凉州中心(今甘肃武威)。

    不过这个中心不管是什么情况,种师中只知道,他必须拿下西凉府,这是汉人曾经拥有过的一片土地,现在到了必须收回的时候。

    不管这里是什么人,只要敢阻挡大宋军队的步伐,那就毫无犹豫地打过去。

    大军在抵达西凉府十里左右地地方安营扎寨,按理来说这个距离实在有些冒险,但种师中并不在意,想袭营尽管放马过来,反正他这次走得慢,从兰州府又补充了大量物资和装备。

    其实,他越是这样做,西夏人反而越害怕,除了严防死守之外,根本没有袭营的心思。

    种师中随即在大帐中宣布,休息一日,第二日全力攻城。

    种师中在积极行动,胡世将也开始了新一轮的攻势。

    这个并不遥远西寿保泰军司,本来倒也没什么,但他们居然让自己的一百多号兄弟牺牲了,这是一个难以容忍的现实,必须立刻找

    回场子。

    当然这里也有一个现实需要,那便是西寿保泰军司不除,始终对大宋的河西战略有很大的影响。

    会州军的剑拔弩张,已经让野右扎南如坐针毡,因为他发现了一个非常可怕的情况,会州军居然靠着一支两百人的杂耍队,轻轻松松将他糊弄到了姥姥家,致使五千增援部队命丧沙陀。

    要知道,这可是增援兴庆府最主要的一支力量,可还没赶到兴庆府就已经被打残,李乾顺至今没有追究他的责任,多半是因为他责任重大,但秋后算账绝对逃不掉。

    若干能在此时打一场漂亮的胜仗,或者便能将功赎罪。

    放在以往,他有这个信心,但现在面对能够轻松消灭五千西夏增援部队的会州军,他胆怯了。

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