“李学士！”
慈恩寺中，武皇后宛如被抛弃的怨妇，眉宇之间都多了两丝怨。
等到李鸿儒踏入慈恩寺，她眉宇才舒展开来，有了迅速的起身。
“皇后娘娘！”
李鸿儒微微一躬，算是行了礼仪。
又有公孙韵也跟随微微一躬。
“她是皇后娘娘，咱们见了不需要跪拜吗？”公孙韵低声问道。
她声音很低，但武皇后哪能听不到。
但一个敢拜，另一个未必敢接。
新皇有很多事情不曾说明，李淳风也遮遮掩掩，但武皇后能觉察出部分相关。
大唐朝廷有很多人驻颜有术，但没人像李鸿儒这般驻颜在二十余岁。
很多人习惯了李鸿儒的人畜无害，更是将对方的形象习以为然。
但这是一件极为不正常的事情。
即便李鸿儒成就了九品驻颜也是如此。
相较于其他人，李鸿儒衰老得太慢了，甚至于李鸿儒身边的女子也有近乎类似的气质。
武皇后难于判定李鸿儒，但她作为女子，太熟悉女子的容颜了。
长安城诸多贵妇女子借助服饰、发型、胭脂水粉等物维持自己的面容，但眼前女子身上全无。
若要武皇后形容，她只能用‘清丽脱俗’‘天然去凋饰’等词来形容。
干干净净的人，也是干干净净的心。
久居长安城皇宫中勾心斗角，武皇后已经很久没碰过这类人。
她没想到心思深沉藏匿又诸多的李鸿儒身边还有这种女子。
武皇后本想向李鸿儒开口，但她随即将说话的对象换成了公孙韵。
又有李鸿儒见礼之后和菩提达摩攀谈。
“我不会跳舞！”
“真不会？”
“小僧真不会跳舞！”
“那你总能对武技完善有一定的指导能力！”
“这个事我可以做！”
“那就这么定了！”
李鸿儒拍拍菩提达摩的肩膀，这让菩提达摩觉得有些不对劲，但他术法实力不行，在武技方面的见识和能力确实行。
若要菩提达摩指点某些踏入九品的顶级大修炼者，他也有参考建议的资格。
随着李鸿儒指向公孙韵，菩提达摩琢磨了一番，最终应了下来。
“你对《华严经》《愣严经》要求太高，难于达成圆满，我没法帮你搞定，对了，陈圣僧什么时候能回来？”
李鸿儒问了问经文相关，菩提达摩连连晃头。
菩提达摩对李鸿儒所需的经文也很有兴趣，甚至于进入了修炼状态。
但要达到宣读经文可舌吐莲花的水准，他很清楚这其中存在相应的距离。
看似只有一丝差距，但这就是大成和圆满的差别。
而经文的隐患也会直接体现在后续的修行上。
有的人炼体罩门大开，有的人罩门隐秘难寻，李鸿儒更像是追求一种罩门内敛，甚至于规避炼体罩门之事。
他清楚李鸿儒的心思，一时难知李鸿儒要炼什么体。
但菩提达摩对自身的要求倒是非常明确。
他元神之躯能修行的只有金身，也只能在这条路上一路走到底，看看能不能呈现如来佛祖曾经的辉煌。
他和李鸿儒低低私语，又有和公孙韵交谈的武皇后再也没忍住插入了话题。
“李学士？”
“嗯？”
“若我能帮你完善一册经文，你能帮我炼化那枚金莲吗？”
武皇后一脸期盼看向李鸿儒。
她在李淳风那儿获知了一些信息。
也正是因为这些信息，武皇后心情大乱。
此时距离如来佛祖袭入长安城已经过去了很久，但她的金莲叶依旧是金莲叶，不曾有一丝丝变化。
不论是捶打、祭练、炼化、咒骂……
诸多手段不断尝试，甚至于朝廷诸多擅长制宝的匠人和文人介入，金莲叶依旧如此。
如果没有特殊手段，这片金莲叶只能作为一面特殊的木盾使用。
但被李淳风硬生生分割出去的金莲叶有了变化。
那是武皇后眼羡的变化，她甚至在当时差点起了夺宝的杀心念头。
直到她问到相关，又知晓了等待机缘的地点，武皇后才止住了心中的念头。
她看着眼前洒脱的李鸿儒，很清楚自己没可能无偿在对方那儿获得帮助，也直接提出了自己所能做的事。
“你能完善《华严经》和《愣严经》？”李鸿儒奇道：“我对经文的要求很高，删删减减几个字可不成！”
“诵经时口吐莲花，或许我也能做到呢！”武皇后道。
“看来你信心不浅”李鸿儒道：“只要你赶在陈祎大师完善经文前，我便替你炼化了那片金莲叶！”
“我能力有限，付出的代价也不会小，只能替你完善一册”武皇后道。
“一册也行”李鸿儒点头道。
“三天之后，我会将诵读可吐莲花的《愣严经》交予你！”
“这么快？”
等待了十余年，李鸿儒没想到武皇后做事飞快。
这种时间出乎了李鸿儒的预料。
但希望越高很容易摔得越狠，李鸿儒此时也不做过高的期盼。
他点点头应下来，又在那儿责斥菩提达摩。
“看看人家，再看看你，你们做事情就不能干脆点”李鸿儒道。
“这关我什么事呀！”菩提达摩不甘道：“你自己寻求的经文，怎的都需要别人来完善！”
“你这说到了我伤心之处，大师，咱们过两招！”
“不带这么欺负人的！”
李鸿儒和菩提达摩一阵拉扯。
武皇后则是拉着公孙韵的手连连说了数句，又将自己身上的玉牌赠送了出去，这才匆匆离开慈恩寺。
“这个皇后娘娘真是和善，她说我想去皇宫就能随时去呢”公孙韵喜滋滋道：“山石都没这么大的本事！”
“你们亲近亲近也不错！”
李鸿儒没法和武皇后这种心思复杂者相处，但他并不介意武皇后和公孙韵相处。
只要他站得稳，武皇后对公孙韵只会不断散播善意，甚至于借公孙韵的口传递消息，而不会带来坏处。
“我跟你说，武皇后三天之内肯定没法完善经文！”
又有菩提达摩在武皇后走后辩驳。
“若她做到了呢？”李鸿儒笑道。
“要么她脱离我们论经后专门依托《愣严经》炼体明证经文，要么她与某些人勾结……”
谁也没法担保一册经文尽善尽美，尤其是理论上的典籍。
或像早年的陈祎修行《长阿含经》，依托步步修行和不断修正，才有可能完善到经文。
或有足够的借鉴秘典，譬如李鸿儒提供的《心经》。
或如陈祎那般佛至心灵，有立地成佛的空灵境界推动，引导了《四十二章经》的完善。
菩提达摩觉得若非武皇后这数年中不断钻研《愣严经》，长时间修行和理论推导下引导出了成果，对方很可能需要请人相助。
“谁能助她？”
三界中能完善这类经文的人屈指可数。
菩提达摩一时没想通武皇后可求援的对象。
“《愣严经》明心见性，不受迷惑，不入歧途，末法众生可于此正法得正知正见，而不被邪魔外道诳惑，强化肉身的感知能力，这是佛教修菩萨身的奠基秘典，武皇后能求到哪位菩萨出手？”
三界中杰出的女性大修炼者有数，而要修菩萨身的大修炼者又尤为稀少，只涉及寥寥数人。
菩提达摩念叨叨一声，心中浮过数位菩萨的名讳。
他一时难于想通哪位菩萨和武皇后搭上了线，加上自身对《愣严经》的需求也不算太高，索性懒得去思考。
但伴随着指导公孙韵相关的武技，菩提达摩才觉察出自己的头疼。
他一时只觉这是个苦差事，但菩提达摩同样觉察出了一个懵懂中修行的同类。
在公孙韵的身上，他看到了自己丢失了很多年的那颗心。
往昔的他心思纯粹，一心钻研武学和佛学，希冀于寻求肉身武学的极致。
但随着圆寂后化成佛陀又难于在婆罗门中出彩，菩提达摩开始左右逢源，甚至在夹缝中来回踩踏。
这让菩提达摩没有成为婆罗门入侵东土的炮灰。
但菩提达摩也丢失了太多。
他甚至于丢了往昔的自己。
菩提达摩看着公孙韵，往昔的心开始萌芽。
“小僧……修行不如修心，修心不如跳舞！”
他放下僧人的矜持，开始认真研究公孙韵的武技和舞术，希冀于承受公孙韵的影响。
只有回归纯粹，他才能做回往昔的自己。
也只有纯粹的他才有可能跟随如来佛祖走过的路前行，甚至于与公孙韵一般开辟出另外一条开宗立派的路。（未完待续）