,最快更新圣迹仙踪最新章节!话说老子与众生肖,目送姑布子卿方士骑马带穷奇离去后,老子骑上青牛,灰鼠跳上牛头,玉兔跳上金虎脊背,红马背立雄鸡,白羊、毛猴紧跟,黄狗与胖猪随后,乌龙腿爪盘蟒蛇游荡上方,走出獓狠谷,行不过半日,便来到鸣沙山中。
鸣沙山距三苗村寨西不足五十里,与三危山遥遥相望,因沙动成响而得名。其山为流沙积成,整个山体由细米粒状沙粒积聚而成。登高望去,沙峰起伏,如虬龙蜿蜒,金光灿灿,宛如一座金山。其山东西绵亘八十余里,南北宽约四十余里,主峰高不过百丈,沙垄相衔,盘桓回环。
鸣沙山又名神沙山。鸣沙山之所以神奇,其一它虽为流沙堆积而成,但是山而不是丘,而一般流沙只能堆积成平缓的丘,沙随足落,经宿复初,白天被人从上践踏而下的沙、留下的脚印,一夜之间又会被风吹复原状,痕迹全无;其二它的鸣响,每当大风刮过或众人结伴下滑,都会听到或婉转如歌,或鸣似雷声的声响,令人惊心动魄,别具情趣,而夜阑人静,沙声如哨长鸣,凄厉幽婉,令人悚然;其三是它虽通体金黄,但沙粒不是全一色的金黄,而是由红、黄、绿、白、黑五色沙组成,晶莹闪亮,五彩缤纷。
唐代不知名诗人对鸣沙山奇观有诗描述:
传道神沙异,暄寒也自呜,
势疑天鼓动,殷似地雷惊,
风削棱还峻,人脐刃不平。
正是鸣沙山这许多的神奇之处,便有了许多离奇的神话传说。
传说之一:很久以前,鸣沙山是苍郁茂盛的青石山,山中多神庙。每逢庙会,都要唱戏敬神。有一年正月十五闹社火,山中社火队云集,锣鼓喧天。不料,惊动了瀚海沙漠中的黄龙太子。黄龙太子凶猛残暴,吼叫一声,就会黑风四起,积沙如山。这晚,它难耐寂寞,愉跑出来看杜火。看到精彩处,激动得大声叫好。霎时飞沙倾泄,一座沙山平地而起,将所有的人全压在黄沙下面。黄龙太子自知罪行深重,回去也无活路,便一头撞死在青石山上。从此,青石山便成了沙山。山底下的无数冤魂,便经常敲锣打鼓,诉说他们的不幸遭遇。直到今天,当地人说:“后山响,轰隆隆。前山响,锣鼓声。”
还有一个美丽的传说,说是有一天,黄龙来到敦煌,看到这里花红草绿,瓜甜果香,发起野心来,便施展淫威,喷吐黄沙,刮起黑风,搞得天昏地暗,风吼沙飞。碰巧,这天玉皇大帝的三女儿正在月牙泉洗澡,就把黄龙作怪的事奏闻天庭。玉帝闻报后,下令东海青龙去征讨黄龙。二龙相遇大战起来,从空中杀到地上,又从地上杀到天空,一直大战了七七四十九天。青龙是条水龙,远离海水,干渴难当,厮打了一会,便伏卧在东面歇息。黄龙见青龙力不从心,十分得意,骄横地又向东方飞去,青龙见势不妙,急忙起身用角抵住黄龙,使尽全身力气,死活抓住它不放。黄龙性强气盛,使劲向青龙猛撞,青龙力疲但宁死不让。只听天崩地裂一声巨响,黄青二龙都撞死在地上。黄龙躺在南面,形成了一座沙山,每当大风刮起,沙粒飞舞相撞,发出雷鸣般的吼声,人称鸣沙山。不过,那沙子不管随风怎样乱跑,也过不了青龙化成的那座石头山,即三危山。
且说老子与众生肖来到鸣沙山下,登上一座沙峰,举目四望,不禁被大自然的鬼斧神工所折服:这鸣沙山蜿蜒像一条巨龙,在无边无际浅黄色的蜿蜒波痕中矗立,一眼望不到尽头。整个山体呈黄色,由五色细沙积聚而成,凹凸变幻,随风移动,如波澜起伏。肉眼望去,金色与黑色居多,塑造出形状各异的造型,让人惊叹大自然的鬼斧神工,将鸣沙山雕画得如此美丽而神秘。
观看鸣沙山奇景,老子即刻像孩童般心中升起欲望,有一种要体验滑沙的冲动。询问众生肖感受,大家出奇一致。
于是老子与众生皆登上沙峰最高处,一齐滑下。其沙吼声如雷,震耳欲聋。直乐得老子如孩童般欢喜,众生肖皆前仰后合,东倒西歪,相互扬沙打闹,嬉笑不止。打闹嬉笑过后,再奔上另一沙峰,向前方洼地远望,却有一片绿地尽收眼底眼底。但见此地芳草茵茵,林木蓊郁。四周虽被流沙环抱,却又不为流沙所掩盖。更有趣的是,那流动的细沙不是向下流,而是由下向上流淌。老子不仅叹道:“在茫茫大漠中有此绿地,在在满目荒凉中有此一景,深得天地之韵律,可见道之造化神奇,令人神醉情驰也。”
再往前行,立于红马背雄鸡突然叫道:“前方有人,像一僧人。”
毛猴眼尖,手搭凉棚一望,一指说道:“不错,确是僧人阿难。”
老子与众生肖来到近前,只见阿难盘腿坐于一颗老树下,双手合十,口中反复默念着“阿弥陀佛”咒语。阿难两腿前还放有一个紫金钵盂,钵盂中装满圣水,圣水随着阿难咒语,跳起无数根半尺多高的水注,上下抖动。原本晴朗的天空,霎时间,天昏地暗,狂风大作,黄沙铺天盖地地而来。老子急忙喊道:“毛猴快拉那阿难起身,与众生肖等速速撤往高处沙峰。”然而,任凭毛猴如何强拉,那阿难就是纹丝不动,乌龙帮忙用龙尾去扫卷,也无济于事。眼看黄沙越积越厚,老子只得骑青牛召唤众生肖后腾空而起,落往高处沙峰。
风沙足足刮了半个时辰,方停了下来。再看那一片绿地,茫茫黄沙一片,连林木都被黄沙掩埋。只有那无数根半尺多高的水注,冲出黄沙,依然上下抖动。老子猛然觉悟,呼唤众生肖道:“阿难还在黄沙下面,尔等顺水注喷出处,速速下挖。”
于是,众生肖都最大限度膨胀自身,各显其能,挖掘阿难。鼠掏、牛登、虎扒、兔挠、龙卷、蛇扫、马踢、羊掘、猴抓、鸡刨、狗捞、拱,一阵忙活,终于再现茵茵芳草,蓊郁林木。只见阿难依然盘腿坐于一颗老树下,双手合十,口中反复默念着“阿弥陀佛”咒语。阿难两腿前依然还放有一个紫金钵盂,钵盂中装满圣水,圣水随着阿难咒语,跳起无数根半尺多高的水注,上下抖动。老子照定阿难一指,阿难方如梦初醒,停止默念,起身朝老子及众生肖作揖致谢。那跳动圣水,也回落紫金钵盂中,归于平静,竟然不进一颗沙粒。
原来这阿难与迦叶奉佛祖释迦牟尼之命,来三危山选地建造凿窟。两日前两人均看中此地造寺,便由他在此地测试,迦叶则去往莫高崖。那金钵盂中圣水,也是释迦牟尼赐予,反复默念“阿弥陀佛”咒语三日,若不被黄沙所掩埋,方可在此地建造雷音寺。否则,要另择别处。阿难在此地默念咒语刚刚两日,便被黄沙所掩埋,亏得老子与众生肖相救。不然,至少要在黄沙中呆上九九八十一年。
老子叹道:“这佛陀派遣高徒来西戎建寺凿窟,真是煞费苦心也。”
阿难既然已知此地不宜建造寺庙,便准备再去别处选址,便要带那紫金钵盂中圣水离去。不料,在取那圣水之时,不小心将紫金钵盂倾斜,忽听轰隆一声,那钵盂圣水半边倾斜变成一弯清泉,紫金钵盂也变成一滩褐色顽石,护与泉边。
从此,在这鸣沙山环抱中,便有了一弯清泉,涟漪萦回,碧如翡翠。泉在流沙中,干旱不枯竭,风吹沙不落,且“泉映月而无尘”,蔚为奇观,后人称之为月牙泉。距月牙泉西南约十里处,出现了一座雷音寺,那便是僧人阿难重新选址所建造,至今香火不断。
清苏履吉《月泉晓彻》,借景抒情,所描述的却是鸣沙山中的月牙泉景致:
胜地灵泉彻晓清,渥洼犹是昔知名。
一湾如月弦初上,半壁澄波镜比明。
风卷飞沙终不到,渊含止水正相生。
竭来亭畔频游玩,吸得茶香自取烹。
鸣沙山环抱中,有了一弯清泉,涟漪萦回,碧如翡翠。而且,转瞬间,便有白杨婷婷玉立,垂柳舞带飘丝,沙枣花香气袭人,丛丛芦苇摇曳,对对野鸟飞翔,风景如诗如画。
老子、阿难与众生肖惊惊异过后,都欢喜万分。老子对阿难与众生肖道:“道法自然,佛法无边,此乃天意。我等今晚就在此过夜如何?”众生肖皆欢呼雀跃。阿难道:“此清泉在鸣沙山诞生第一夜,也该有有缘人陪伴。”
正说间,只见东边沙峰上出现一人,直奔月牙泉而来。再近前些,是一僧人。阿难惊喜道:“是我师兄迦叶!”
迦叶踏鸣沙来到近前,先向老子双手合十作揖道:“迦叶有缘再会老聃先生与众生肖。”阿难问迦叶道:“师兄因何有来此?”迦叶道:“适才我莫高崖下查看地势,忽见此地黄沙翻滚,还伴有雷声,恐你有不测,便急忙赶来。不想你安然无恙,此地却多出一弯清泉。”
阿难道:“老聃先生及众生肖有意约我今夜在此陪伴清泉,你来得正好,可否也在此过夜。”迦叶撇了众生肖一眼,打趣道:“我也正有此意,但不知十二生肖可欢迎?”
黄狗道:“岂有不欢迎之理。”毛猴诡秘笑道:“我等今夜还可以在论佛道。”老子正色道:“道佛本该相互包容,无须再辩。今夜大家可在泉边望月赋诗。”玉兔忙符附和道:“今日恰逢中秋,伴泉赏月赋诗,极好,极妙!”
阿难迦叶及众生肖也连连说好。
傍晚时分,大漠西方辉煌落日首先出现,继而东方月亮泛出黄橙橙光亮。连绵起伏沙丘完整的一半金黄,一半银白。阿难与众生肖,忙不迭地跑上各个大小沙丘,寻找观赏月亮的新奇角度,观赏日光渐渐黯淡的景致,感受月光渐渐明朗的过程。老子与迦叶静静则端坐在月牙泉边,沐浴着落日的余晖和清朗的月光,默不作声地想像着四周居然是浩瀚无垠的鸣沙,体会那水中同望月的神奇意境。
当落日的余晖完全散尽,鸣沙山在月光下,只有一道道整齐的鱼尾纹清晰可辨呈现出风的印迹时,阿难与众生肖才先后回到月牙泉边。玉兔刚刚还未坐稳就嚷嚷道:“赋诗,赋诗。请师父出题目。”
老子笑道:“题目在天上,在地上,亦在各自心中:圆月、鸣沙、清泉,意境。众人各赋一首,风雅颂不限,我先献丑。说罢言道:
“浩浩明月,四时皆有。稽于天道,圆于中秋。
白豪千丈,妙象入眸。清泉鸣沙,风露清幽。”
迦叶、阿难及生肖皆赞。只听迦叶道:
“擘破鸣沙,神来施手。圣水积泉,疑似月钩。
波光荡漾,冰轮浮舟。度我超然,极乐悠悠。”
众生肖皆看阿难。阿难道:“生肖先请,由我断后。”灰鼠便不谦让,吻翕尖嘴,呲开利牙,得意诵道:
“对空遥望,玉宇高头。斗避光彩,云驾风游。
清泉微波,圣水环流。太虚鼠色,鸣沙吟秋。”
接下来自然要按生肖排序,众皆看不善言语青牛。青牛用舌头舔舔鼻孔,不好不忙转调诵道:
“胜地灵泉,彻晓碧青。一湾如月,弦初上弓。
半壁澄波,堪比明镜。渊含止水,正得相生。”
金虎接续诵道:
“沙山嘶鸣,呼唤长风。荒丘漠漠,皓月清冷。
圣泉如钩,安卧从容。泰然若之,淡定不惊。”
玉兔接续诵道:
“冰轮浩浩,复似当年。泣鸣沙丘,玉兔泫然。
今宵望月,倍感盈圆。嫦娥起舞,情愁莫怨。”
乌龙接续诵道:
“月中隐仙,倩影清泉。沙山奏鸣,妙曲婉转。
后羿重情,千古有传。玉兔之心,苍穹可鉴。”
蟒蛇接续诵道:
“大漠无际,鸣沙哀思。断鸿声声,遥岑远去。
清泉初现,心旷神怡。皓月当空,梦境仙里。”
红马接续诵道:
“立马漠丘,执戈当年。脚下悲鸣,英雄气短。
圣水一望,了却恩怨。折戟沉沙,竭来泉畔。”
白羊接续诵道:
“孪生姐妹,玄泉沙山,动中有静,鸣唱荒滩。
冰轮秋冷,方晓清澈。圣水润心,方知甘甜。”
毛猴接续诵道:
“荒漠故迹,鸣沙有传。碧水一泓,再现奇观。
我欲捞月,实为笑谈。登临当护,后人可看。”
雄鸡接续诵道:
“沙山臂暖,环抱清泉。雄鸡思慕,魂绕梦牵。
神交契合,觅醉心甜。仰望碧空,今宵月圆。”
黄狗接续诵道:
“大漠鸣沙,冷幕空挂。尽望无际,秋落谁家。
圣泉琼浪,碧凝华夏。滋育荒原,风光独画。
胖猪接续诵道:
“圆月暗斗,鸣沙中秋。清泉冷月,淡淡思愁。
胖猪静卧,寻道方游。对空遥望,天道幽幽”
众生肖皆吟诵过,阿难略思片刻,便诵道:
“一弯月钩,沙鸣四周。圣水不涸,风吹平皱。
美景如画,谁描中秋。天道佛法,齐占獒头。”
至此,老子、迦叶与众生肖及阿难,均已诵过。大家品评一番,已是月上中天。便各自选地,依沙傍水而卧。
话说老子与迦叶、阿难及众生肖,这一夜在月牙泉边赏月吟诗,直到深夜,便就地而眠,直至次日清晨还在酣睡。唯独雄鸡按时起来,扑闪几下翅膀,昂首报晓月牙泉边,领引得四周沙丘经久鸣唱,一个个方从睡梦中被唤醒。
大家围坐一起,吃些所带上食物,又先后饮过月牙泉水,才恋恋不舍地告别月牙泉,踏鸣沙一路东去三危山。
三危山又名卑羽山,属瓜州境域,绵延过百里,其主峰位于鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁对面,隔大泉河与鸣沙山相望,三峰危峙,故名三危。
老子与迦叶、阿难及众生肖登上一座沙峰,远望三危山。但见朝霞中山峰耸拔凌空,山势起伏连绵,犹如一条青褐色的长龙横卧东西。红日东升,戈壁蜃气在这里升腾为紫气,在山腰间缭绕,越发显得神奇壮美,如梦如幻,紫气在天空中出现神奇七彩颜色,飘向鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁上。
突然,迦叶惊呼:“且看,那崖壁顶端似有千佛之状,定是我佛之光!”阿难也惊叫:“我也瞧见,我佛之光,是我佛祖在此崖壁上显灵,故眉宇间放射出的救世之光,吉祥之光。”
众生肖都疑惑道:“佛主远在他国,并未来我东土,即使眉宇间放射出的救世之光,也未必能到达此地。我等只见三危山上升腾紫气,何曾见鸣沙山东麓有崖壁佛光?”
迦叶道:“佛主随身在天竺,佛法却无处不在,佛光需与佛有缘者方能见到,你等何以见到?”
灰鼠笑道:“迦叶尊者与阿难尊者乃释迦摩尼高徒,时刻为其师傅贴金,令我生肖等钦佩。”说罢,回头问老子道:“师傅是否也看到佛光?还是紫气?还望明示。”
老子微微一笑,平静道:“不是佛光,胜过佛光。我东土紫气与天竺佛光交相辉映,此乃天意。一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
迦叶与阿难相互对望一眼,似乎心有灵犀,顾不得与老子等告别,拔腿便朝鸣沙山东麓崖壁奔去。
老子望着迦叶与阿难远去的背影,赞叹道:“释迦摩尼有如此两位高徒,真是幸运。看来那鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁,日后定是僧侣拜祭之地。”
正如老子所言。自迦叶与阿难到鸣沙山东麓崖壁祭拜三日,离开回天竺,此后八百年间,鸣沙山东麓崖壁,一直为僧侣拜祭之地。到前秦建元二年,又有一个名叫乐尊的苦行僧,寻迦叶与阿难当年足迹云游到此。当时正是夕阳西下时,落日的余辉照在三危山,经过长途跋涉,乐尊十分疲惫,就是这时奇迹又出现了,三危山禅云环绕,天女飞花,一派西方极乐世界的景象。乐尊被这佛国圣境暄惑了,声言再次看金光万道,状若千佛,感悟到佛地神圣。并朗声发愿,要把此地变成一个令世人崇敬的圣洁宝地。还声言这是佛陀对他的神指。于是乐尊就四处化缘,在三危山下,大泉河西岸的岩壁上开凿了第一个洞窟,在洞里坐禅修行,礼佛诵经。此后又有一个叫法良的禅师来到这里,在乐尊开凿的窟旁开凿了第二洞窟。从此以后,受三危山佛光的诱惑,不断有人到三危山开窟造像,历朝历代,都有佛门弟子,达官贵人,商队百姓,到这里开凿洞窟,建寺立棺,历经以前六百多年的苍桑岁月,形成了当今世界上规模最大,连续修建时间最长,内容最为丰富的佛教石窟群,也就是们今天看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝——敦煌莫高窟。迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟七百多个,另有壁画、彩塑无数。
此是后话,不再赘述。
有诗为证:
佛主佑经传中土,士行心血得以偿。
从此高僧东西往,天竺佛教落大唐。看清爽的小说就到【顶点 】