在解决了这只怪物后，被漆黑笼罩的花兰山上终于有了微微的亮光。
阴消阳长，这是好兆头。
现在法坛四周静悄悄的，刚才如同在咆哮的风这时也停息了下来，一片宁静。
我松了一口气，给法坛上的香炉换了三炷香，便盘腿在后方的蒲团上坐了下来调息。刚才施展五雷火，消耗了大量的元气，借助调息的空档，也撇了一眼圆光里的情形。
惠心和尚此时端坐在法坛中心，周围的僧人却少了许多。除了法坛上摇曳的火烛光照亮那不大的空间，四面黑寂寂的。
他们在东南巽位，主文昌，应天权，值零神当令。以玄空飞星入盘，此阵位正值三四同宫，三碧震四绿巽，是谓碧绿风魔。
这个情况，我们是有防备的。阴世信息接通极快，而那边，也是一扇阴阳交界的门。
但是现在看来，惠心僧人及那一众高僧，可能还是低估了这一处灵地的厉害。亦或者说，准备不足。其实这也正常，即便是高功法师，面对灵兽时，仍然多以度和送为主。为什么？灵体是一团有意识甚至能思考的能量，从精神甚至物理上都能影响到人。
另外制与化，像我的五雷火将无面新娘这四合一的怪物烧成灰烬，便是所谓的化器灵。也就是暂时将这只器灵打散不存于世，也许永远不会再次出现，也许又因为风水移位或其他什么原因触发了某种信息，它们还是会出来作害。这也是为什么沾染过灵物的东西我们一般建议烧掉，因为这可能是一种触发媒介，就好比这个世界上还有一种盒子，专门收押器灵器灵，而在阳世的一些治灵手段，其实都是将这些器灵送到了盒子里面。
所以，没有任何一位高功术士能保证自己在面对灵兽的时候能稳如泰山。哪怕是预计得再周密，也有可能出现意外。万物有灵，谁也不知道这灵会衍变成善灵还是恶灵，会拥有什么样的能力。
在我遭遇这四器灵合一的怪物时，惠心和尚周围的僧人已经少了大半。周围没有血迹，也没有打斗的痕迹，就像凭空消失了一样。
不对，很不对劲。自我入坛时，用圆光能清楚的查到惠心所在的阵眼，算上惠心总共有三十三位僧人，刚才只剩十四位，加上惠心有十五位，只剩下不到一半。如果只是因为这样，我并不觉得有什么特别奇怪的。人数在直面器灵的时候，并没有太大作用。总会有人可能出现意外，特别是对一些未知的器灵，就是陆地神仙稍有不慎，也可能翻车。
诡谲的是，眨眼的功夫，惠心旁边的僧人数量又变多了，多出了三位。
圆光术有查与看两个功能，查就是感知，道行高深的陆地神仙用圆光，能感知前因后果，过去未来。我虽然做不到这样，但是也能感知那边的具体人数，可以确定的是惠心还活着，但其他三十多位僧人，我只能查到有五位还活着。其余的人，我查不到，但是通过看的景象，这里的人数却有些不稳定，时而十几个，时而二十多个。
这人数就眨眼的功夫，却一直在变来变去。
法眼穿越圆光，我能看见普度坛上有一团极其浓郁的黑气。那团黑气在法坛顶上盘绕，如果没有惠心的法身顶着，恐怕已经降落下来将这法坛所有僧人团灭。
这什么怪物？
我的法眼加上圆光，竟然看不穿！
我观察了一下，他们那烛火照耀不到的黑暗里，有些许发丝在黑暗边缘若隐若现。
渐渐的，一根根极其细小的发丝顺着土地，像蛇一样蜿蜒扭动着，逐渐往法坛上靠近，往那些僧人的身上攀爬。
确切的说，是往那些活着的僧人身上攀爬。
直到这时，我才从圆光里看出了早该发现的端倪。
那些我用圆光查不到的僧人，可以确定已经死了。而看到的那些躯壳，他们现在并没有开始诵经，而是直勾勾的盯着法坛中间的惠心和尚，眼神冰冷，也不说话，也没动作，就那样冷冰冰的盯着法坛中心的惠心。
一些背对着惠心和尚的躯壳，脑袋实则是转了180°，正用冰冷的眼神在盯着惠心。
而还活着的那三位年轻僧人，虽然也如同惠心一般紧闭着双眼念经，但我已经感受到他们心底的恐惧，三人盘坐的双腿已经开始打颤，虽然嘴上的经文并没有停止，但那紧锁的眉头，时而跳动的眼睑，都在表示它们撑不住了。
靠惠心左边的年轻僧人终于是忍不住了，睁开了眼睛。也就这一瞬，我看到了那边极其灵门的一幕。
那些散落在地上漆黑的头发迅速缠上这位年轻僧人的身体，不一会儿，他身上便被这漆黑的头发缠绕得密密麻麻。
随后，这些头发逐渐绷紧，范围又开始缩小，他的面目和大部分身体也又重新露了出来，只有脖子处还有一圈长发，仿佛这头发就是自脖子里长出来的一样。
又一会儿，这些头发收缩至他脖子内，像从没出现过一样。这时，年轻僧人的双眼变得冰冷而又凶狠，他的身子一动不动，脖子开始向后扭转，直直的转了一百八十度，看向了惠心和尚。
一时间，我仿佛听见骨头挪动的响声
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