请坚信一切都是巧合。
我只是一个可怜弱小又无助的祸津神而已。
——谷川角谷
这是般若第一次学着穿神官的衣服, 学着跳神乐舞，眼睛是蜜糖颜色的少年穿着我给他的黑唐草纹正服, 跳神乐舞的时候神情就一点也不甜蜜了。
“神乐舞这种舞蹈，不是巫女跳的吗？”
我正趴在地板上, 毫无神明风范的翻看厚厚的一本神明须知, 荒大佬给的, 他半年降临一次。前几天正好是半年之期, 他来的时候看见我和般若在维修第二鸟居。
神社到了维修期后，我们的鸟居, 我们的参道都出了问题, 不过本来也没有几个人来, 所以可以很清闲的修理。
“但是这样不太好啊, 荒大人。”
“我怎么能靠信徒养呢。”
就是算荒是个真大佬，我也可以在他面前毫无形象。这个掌控星辰预知命运的神明是我的朋友, 他来一次，我就顺手给他叠几个buff, 被他警告不要做多余的事时也没有半点心慌：
“好歹是个祸津神，将你身上的怨念吸收过来不成问题的。”
我将自己的手按在了神明的肩膀上，一脸认真的, “荒大人，作为我的指路明灯, 你没什么想说的吗？”
他没什么想说的, 但他的手有很多话想对我说, 比如将我的手从他肩膀上拉下来, 比如让我不要跟个没骨头一样没个坐相。
最后他丢给我一本神明须知。
大佬就是大佬，靠着这本书，我知道了很多。例如——如何迫害我的信徒般若。让他穿上神官服跳神乐舞，然后对他赐福，告诉他，神社的未来就交给你了，因为我要出门了。
般若：“让妖怪看护神社，你脑子还好吗？”
“前所未有的好，我觉得我还能去回应一些乱七八糟愿望的好。”
“他们唯一的愿望是让你消失。”
“我懂，我就是去告诉他们我还在，让他们加把劲的。”
祸津神岁的名声这几年也不是没有流传出去过，连带着我脚下的山都有了名字，岁山。岁山连绵多雨，被灾祸笼罩，是祸津神的岁的居所。
是个路过不交过路费就过不去的流氓山，屡次为我创收。
也是在传闻里百鸟皆寂的不祥之山。能听到的声响只有雨声和自己的脚步声，要么就是狂风吹过的声音。如果听到了女子的声音，那就是祸津神岁神降。
听过祸津神岁事迹的人要么拼命跑出岁山，要么战战兢兢的去她的神社，献上自己的贡品，祈求她的宽容。
没听过，那就只能看她心情好不好了。好的话死里逃生，不好的话就地掩埋。
我的神社习惯性的半年塌方都变成了对他们的不满，因为无人信奉我，所以我决意给他们带去灾厄。
这么多不实言论里，只有一条是让我高兴的。这里以前是荒的神社所在处，人烟不算稀少，一夜之间荒神降让他们跑走后，祸津神岁占据了荒大神的神社，逼走了他的传闻就起来了。在他们知道神社的主人现在是祸津神岁后。
我“哈哈哈”的笑了半天。
荒大佬风评被害。
虽然在他们口中我就是灾祸本身，让他们宁可走远路也不愿经过岁山，但还是有胆大的在家里摆我的神位，给我的形象进行艺术加工，变成青面獠牙的夜叉。
我偶尔会收到零星的信仰，就来自于这些不怕死的。
我出现必定会出现大灾祸，死伤无数的传闻让信奉我的人都怕某天一觉醒来，人已经在黄泉入口了。
不过这也是没办法的事，在他们碰到凶煞走投无路的时候，铤而走险信奉我，没死之后想丢掉我的神位都没有勇气。
能够惊退恶神和妖怪的，肯定更凶啊！
鬼知道是怎么回事，我就成了凶神邪神的代表，在一些人心中危害性远超八岐大蛇。八岐大蛇毕竟被封印了，被迫家里蹲没有出来长时间营业的机会，我不一样。
好像一夜之间我的传闻就遍地飞了，我由一个无名小神变成了很有名却没有人敢信的邪神岁。
有信徒因为害怕找了别的正神信奉，希望神明能够保佑他免遭我的毒手，当天晚上，神位刚放上去直接开裂要么就是死活放不上去。可能天照大御神的神位才有用，但天照大御神是天皇家族特供神明。
绝望不噻？
绝望。
绝望的他们擦擦眼泪，给了我更丰厚的贡品，祈求我的原谅。
我可能知道八岐大蛇为什么要当一个邪神了。
因为邪神真的是，赚的好多的。
而且我还比他更缺德。
由于自身特性，没有一个信徒想要让我出现在他们面前，问他们有什么想要的。他们还有求生欲的，神明与信徒的交换法则对我来讲不成立。
被迫营业的我：吃瓜jpg
出门还是有好处的，至少我吃到了更多我自己的瓜。虽然这些瓜里的水分实在是太多了。他们对我有深深的误解。
我只是出现的地方恰好会出现灾祸而已，而不是我一出现必定会有灾祸。像有些地方，我也是待了很久才出事的。这能怪我吗？
只是凑巧而已。
至于神社和岁山，我长时间待着的地方总是要有点特殊的。
在神社待着的时候我只会看见有人一脸惶恐的来神社上贡，看见新上任的神官般若露出营业微笑也能将人吓到昏厥。他们从来不会说我的可怕。
“我不好看吗？”
般若指着自己年轻漂亮的脸蛋，“这不好看吗？”
我捧着他的脸真心实意：“好看，吓到他们的是我。”
这就是神明与神官的相处方式了。
他干活，我负责夸。
现在我出门了。
一切都需要自力更生，还要在面对自己的传闻时保持微笑，体谅他们的恐惧，开解他们。
这是我对信徒的怜悯吗？
不，这些人又不是我的信徒，能让我如此善解人意的是神社巫女的待遇。包吃包住还有钱，只要是十六岁以下的少女，都有机会成为神明的巫女。
我作为十五岁零……零几百个月的少女，符合不到十六岁的条件，穿上巫女的白衣绯袴，披上有鹤松纹的千早跳神乐舞，摆出温柔的神情，有什么不对吗？
没有。
有不对的话我就成不了巫女了。
现在我可以愉快的当一个巫女，白吃白住还有工资，就说明连那个神明都认同我的身份的。
所以我每天都在诚心诚意的感谢这个好心的神明，看着他的神像都能笑出来的那种。就是神明本人有些不好意思。
“为何不走？”
我在那里低声念：“希望以后可以平平安安。”
我什么也没听见，神明的声音实在是太小了。
跟我一样选择成为巫女的人并不少，我们都是从神社附近的村子选上来的孩子，不过我的情况有些特殊，我是我的村子里出现妖祸后仅剩的一个人。
年长一些的巫女说我很得神明喜爱，说我天赋很好，灵力纯净强大，说我得神明庇佑。
“能从那样的大妖怪手里活下来，你的运气真的很好。”
我只是用腼腆的微笑来面对。
巫女们信奉的神明是斐伊川神，跟信奉其他神明没什么两样，只是穿上白色足袋后要在脚上系一个小铃铛。
这件事还有专门的巫女来负责，我们称呼她为御神子。
想象一个场景吧，年轻活泼的少女们用白檀纸束起头发，穿着松叶色和服裙的研修生和白衣绯袴的巫女分成两列，等待着御神子给自己的脚上系上取悦神明的小铃铛，在系好后才开始新的一天。整个神社里时不时会响起一连串的铃铛声，这是故作庄重的少女们体现她们活泼的地方。
我这个时候就觉得，斐伊川神挺有恶趣味的，在巫女脚上系铃铛，也不知道他怎么想出来的。
我身为被包吃包住还有钱的巫女，脚上也有这么一个铃铛，不知道是不是特制的，晃起来的声音跟其他人的差别很大。
玉质的小铃铛。
御神子说这是斐伊川神对我的喜爱。
因为喜爱，所以我不在那两列里，我总是起的最早，被系上铃铛的时间也最早，然后看着其他的女孩子们系铃铛的人。
我觉得这不叫喜爱，这就是斐伊川神对我的折磨，他不让我安安稳稳的睡觉。说到底被神喜爱的巫女为了表示对神明的感激，遵守的规矩更多，还需要保持内心对神明的敬畏，一天中需要在神殿里的小房间里跟神明单独相处一个时辰，聆听神谕。
这是什么奇奇怪怪的规定？
我合理怀疑这个神不正经。
这个神社也不正经。
不正经的斐伊川神在这一个时辰里降下神谕的时候并不多，他只是单纯的话痨。就那种，今天外边天气怎么样，河里的鱼是不是肥了，肥了的话我能烤出来供奉给他吗？
我说河里的鱼还小，刺多，别烤了吧，炖成鲜鱼汤才好喝，就是这里没有多余的油盐，新鲜鱼也做不好喝。
“斐伊川里没有鱼吗？”
他含糊的笑了一声，“没有，斐伊川里只有水草。”
我很失望：“唉，只有水草吗？我还以为可以改善饮食的。”
斐伊川神果然不是一个正经的神明。
正经的神明在看见妖怪和巫女勾搭的时候是不会让我脚上的铃铛失声的，也不会在第二天说我没良心，有良心的话应该给他留一点的。
“就那么一点点，我还是个巫女，跟妖怪会面很危险的。”
斐伊川神：“吾会帮忙。”
我：？？？
因为斐伊川神亲自下场给我们打掩护，我和那个妖怪一直有稳定的见面频率，斐伊川神也有了稳定的供奉。
已经发展到了他吃樱花糕的时候会挑剔的说：“味道不好。”以前就算是个没有馅糯米团子，他也会说好吃的。
他变了。
我甚至觉得他还胖了。
“神明不会长胖。”
“我不信。”
“我见过妖怪吃成球形的。”
那天他失语了很久，直到最后才语气凝重：“那个妖怪，很厉害。”
但事实上，我没见过胖成球的妖怪，我只是随口诓他的。出主意的是那个跟我交易的妖怪，他是有双尖耳朵的俊秀少年，微红的发，眼睛里一汪红，看着就年纪不大。
最主要的是嘴甜。
在我忧愁我年纪的时候用甜滋滋的语气对我说：“姐姐永远十五岁。”
也是在我担心嘴现在越来越刁吃的越来越多的斐伊川神的身材问题时，说妖怪吃太多变成球形的传言的人。
他叫鬼童丸。
是斐伊川神社下面的小村子里真正的存活者，我只是一个路过的，将他从火海里带出来的人。
是个玩锁链的半妖，喜欢在锁链上刻下人名。
“姐姐叫什么呢？”
自称自己才十四岁的鬼童丸在我外出处理委托的时候会出现在我身边，跟一个黏着姐姐的弟弟一样。
我说：“我叫弥生。”
我看见这个名字被他刻在了锁链上，他看着我，乖乖巧巧的笑着：“因为不想忘记姐姐的名字，所以刻下来记住。”
那他的记性挺不好的，锁链上密密麻麻都是人名。
等我回去陪斐伊川神说话时，他在叹气：“最近怎么出来这么多事？没有停过。”
我只能咳了一声：“不太清楚。”