“咚——”
古寺钟声, 空气中无形的音波一圈圈扩散出去，迎着树梢之上的晨曦，提醒着众人一天之早已经到来。
“起来了, 起来了！”
大通铺上, 不知道谁发出了一声喊, 接着一个接一个的光头抬起来，活像是一颗颗剥了皮的鸡蛋，跃然而起，快速地穿上衣裳鞋子, 纷纷往外面去。
殿堂里，站成队列的小和尚们，颇有几分萌态。
大和尚挺着肚子在训话，没有很纠正小和尚们的站姿，让他们自己搬了蒲团坐下, 随着木鱼敲击，大家就开始念经。
含糊不清, 宛若梦话一样的读音从每一个人的嘴中发出，汇聚在一起，宛若“嗡嗡嗡”的噪音, 却又自有一种音韵和节奏在，让人听着听着, 仿佛还在听，又仿佛随着那念经的声音飞到了天边去。
钟楼上, 撞钟的小和尚终于停下了动作, 悄然摘掉堵着耳朵的棉花团, 双手合十, 一声“阿弥陀佛”道得诚心, “佛祖当见弟子心诚而勿怪行狡也。”
这么近距离地撞钟，真当声音不振人啊，尤其对他这样小的年龄，简直是五脏六腑都跟着振，最要紧的是脑子里，连续几响下来，感觉脑浆都要碎掉了，完全体会不到什么浩大之感。
“以前可从来不知道，原来撞钟还是个苦活儿，可能也是因为这山不够高吧。”
若是在山巅之上，四野空旷，钟声一响，向着更高远的地方而去，自身的目光也跟着远去，如自带净化效果，就不会有这般振人了。
这种可能，存在于幻想。
反正以纪墨现在的身份来说，是不能去验证的。
这一世，纪墨出生的家贫，说是家贫，却也只能是相对来说，他们家是给寺庙种地的，相当于佃农，却又有些不同，一家子笃信佛教，若有余财，不会想着扩大生产，而是会直接供奉给寺庙之中。
这样的贫家，完全没有抗风险的能力，稍微发生点儿什么事儿，就是全家倾覆的命运。
但也正是因为拥有信仰，反而活得充实而快乐，纪墨家中活下来的孩子就三个，其中两个大的，纪墨的两个哥哥都还算身体健康的，唯有纪墨，出生就看着体弱，有人说不好养活，便送给了寺庙之中，全当给了佛祖，希望能够得到佛祖庇佑。
按照纪墨自己的医学常识来分析，这种体弱主要还是母亲怀胎时候的原因，一个是营养不良，再一个是并未好好休养，所以生下来的孩子也显得先天更弱一些。
能够养活的确是不容易，交到寺庙，起码免了一些养孩子的物资需求。
寺庙之中有专门的孤儿院，就是为了一些弃婴准备的，纪墨生下来没多久就被送到寺庙之中，也是在那里成长的。
如他这般的，不算被父母彻底抛弃，等他长大一些，也会看到有人来寻子，看着他们这一批年龄相处不多的小和尚，看哪个都是满眼亲切，仿佛见了自己的儿子，却也不认真去辨认，万一真的认出来，带回家养不起，不带回家，又何必让人怀抱希望再失望呢？
许是这样做已经成了传统，所以这些小和尚们见到那些目光和善的父母，哦，善信们，都带着些了然的好奇，并不过分期冀。
一群小毛头们，来来去去也如麻雀成群，天然就知道在这样的群体之中怎么生活，并不与那些大人，那些世俗烦扰，也少有追着大和尚找爹娘的。
这样的出身，当和尚挺好的，不用上税，还有不错的成长环境。
别的不说，这些大和尚教导小和尚也算是不遗余力，聪慧的爱读书的就去读书，看着不聪明的就去做杂活儿，有些心思的想要当武僧也行，该培养的培养起来，从小就给定一个方向，之后一门心思往前走就可以了。
纪墨这里，因为任务的缘故，肯定是要偏向于文科的。
【主线任务：传经人。】
【当前进度：广济（师父）——未完成。】
第一眼看到这个任务的时候，纪墨还以为自己要当一回唐僧，后来才醒悟，传经人不是取经人，还是有所不同的。
开局就当了小和尚，这种进度，应该说可以了，就是这广济师父有些不好找，寺庙之中上上下下，可都没有一位师父叫做广济。
莫非广济是道济？
纪墨想到了大名鼎鼎的济公，可惜，无从证实，他又录名寺中，不好四处寻找，免得跑远了反而错过，只能于此守株待兔，等着哪时候天上掉下来一个广济和尚，让他能够顺利拜师。
师父没见到，不是说就没事情做了。
传经人肯定跟经书有关，顾名思义后，纪墨就特意表现出自己对经文的记忆能力来，早早入选经堂弟子之中，进了藏经阁编制。
纪墨这等小和尚其实应该称呼为小沙弥，他们已经受了十戒，还未受具足戒，等到再进阶就可以称呼为“比丘”，即俗称的“和尚”了，一般都是二十岁之上的僧人才能这样称呼。
却也不是对所有和尚都是一个称呼，根据他们负责的职务不同，也有不同的称呼，比如说“方丈”就是主持和尚的称呼，“首座”就是西序班首的称呼，“监院”就是东序班首的称呼，其下又有“西堂”“堂主”“知藏”“藏主”“知客”“殿主”“副寺”“典座”等职务称呼。
纪墨所在的这座寺庙就是个小寺庙，大殿不过两三座，占地面积，在纪墨这等见多识广的人面前，只能说比那等一间房子的庙宇好一些，外表上看，似还有几分恢弘之意，真的走进去，千步见底，到底还是浅了些。
如此，一些本来应该有的职位就少了些，否则听起来就古怪了，满寺都是“官儿”，也就惹人笑话了。
纪墨被选入经堂弟子，也就是藏主之下的小职员儿。
藏主可以理解为图书管理员，其上还有知藏，图书馆馆长，因纪墨所在寺庙较小，这个位置便是虚置的，并没有人担任，藏主就是管理藏经阁的最大官儿了。
加上虚岁才勉强七岁的小和尚，指望他们做点儿什么实在是期望太高，能够老老实实坐着看书，而不是东倒西歪就很难得了，这就好像念经的时候，总有那等目光四下看，东张西望的。
小学生上课什么样，这些小和尚差不多就是什么样，不乏抓耳挠腮，还有那等念着念着把自己念成小鸡啄米，直接入睡见佛祖的。
藏主选择这些小和尚过来，也不过是指望着他们耳濡目染，能够培养一点儿对经文的热爱来，真的指望他们把所有都背诵如流，实在是不现实，主要是这时候教文化课，也不是按照一个字一个字往后走的，以经文为模板，其难度，怎么说也比《三字经》高多了。
经文之中的那些语气词之类的，不是正经的和尚出身，还真的无法顺当当念下一篇经文来，里面的抑扬顿挫，都是有道理在的。
纪墨做完敲钟的事情就跟着去做早课，念念经之后就到藏经阁听用，他们这样子的年龄，打扫也不太现实，拿着扫帚都能把自己绊个跟头，一不小心摔了，真的是孩子式地放声大哭，完全不掩饰自己的疼痛。
一不小心，藏经阁里头就跟幼儿园炸了锅似的，弄得大和尚也要跟着头疼一阵儿。
另外，插一句题外话，明明都是吃素的，怎么大和尚还能长出大肚腩，果然胖人喝凉水都会胖吗？
被大肚腩的大和尚抱起来的感觉，不得不说，肥肉坐垫，值得拥有，当真是软中带颤，还自带温度，随着大和尚笑起来，他的肚皮也一颤一颤的，让坐在上面的小和尚活像坐在了弹簧床上，随着起伏笑起来。
纪墨太懂事儿了，很少哭，就很少有这个待遇，看到那些哭哭笑笑，完全没个定性的小和尚，只想问，他们真的受了十戒吗？
如此不严肃。
好吧，十戒本来也不禁欢笑，是他被惯有印象给误导了。
悲喜欢笑，都是人之常情，谁又说和尚不该笑了？
大和尚每日给他们安排的工作，就是必要拿着书读上一读，这些书都是经文，有些就是早课会念的经文，有些不是，偶尔大和尚兴致好，就会给他们讲一段佛祖的故事，这也是许多藏经阁小和尚最喜闻乐见的环节。
其他的时候，学习文字，听说读写的，真是让一些不好学的小和尚两眼发晕，听着听着就地“昏倒”可还行？
并非有意偷懒，实在是真性情到没有掩饰的小和尚，每逢此刻都会让纪墨见识到真正的小孩子该是怎样的，怎么就如此理直气壮呢？每每都让他自愧弗如。
果然真假还是有差别的。
纪墨没有一味学习他们的样子，而是从小就表现出些许天赋异禀来，别的不说，他的记忆力是越来越好了，还能从手抄本的经书之中找出错字来，当真是过目不忘。
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