本朝为李氏皇朝。华服小公子名李旭, 非为二代皇子，而是三代皇孙，其父为皇二子, 如今的珩王。
李旭非嫡出, 又非庶长，侧妃所出的身份让他的地位在一众庶子之中也有几分超然, 因上有嫡出兄长已经承袭世子之位, 剩下的他们这些庶子也没什么好争的, 每日里老老实实上学就是了。
皇帝在位日久, 看儿子不耐, 看这些孙子倒还欢喜, 自他们小的时候就把众多孙子都拘在宫中学习，专门请了名师来教，教出来的结果么，良莠不齐是必然的。
珩王的地位说起来也跟李旭有几分相似仿佛，其母是皇后的妹妹, 太子的姨母, 两家本就一家，他跟太子更是从小一起长大的，关系极好, 早早定下的太子名分, 也让下头的兄弟没什么可争的。
于是珩王府的日子过得还算平稳。
在这样平稳的富贵生活之中，只要不是被彻底腐蚀，或者有志一争皇位的, 都会努力发展点儿兴趣爱好。
李旭的兴趣爱好就是星象，起源可能是小的时候夜哭被乳母抱着数星星造成的结果。
以上纯属纪墨的分析，可能并不确实, 但爱好这个东西，有了就是有了，管它从哪里有的呢？
总之，李旭这样的身份地位，有条件，也有能力选择自己想要的兴趣爱好，并努力发展。
星象这等事，总的来说，忌讳普通人知道生乱，但皇室中人知道，却也不算什么，每个天气晴好的夜晚都能看到星星，但也不是所有仰头看到星星的人都能在看到之后预测到一些事情。
李旭对星象知识方面，主要是这部分预测极感兴趣。
“… …这是有周期性的。”
李旭说到一次水灾，那一次也是司天监预测成功的，之前纪墨跟他表示测算玄之又玄，十有**都是唯心，他便以此为例，让纪墨解释，既然是唯心，怎么这一次就对了呢？
纪墨便直接给他说此为周期，“具体发生的时节可能会有一二变化，但多少年一次之类的，已经有前人记录总结，后世之人，莫忘前事，便可根据星象轨迹变化到同样的位置而预测水灾必会再度发生… …也可理解为星力潮汐，引力不同导致的地面磁场变化，从而产生水灾… …”
李旭听得若有所思，好像懂了，又好像没懂，“如节气历法一般？”
“差不多可如此理解，当然，这其中也要排除人为因素，比如说在上游过多砍伐树木，导致水土流失，从而下游水灾之类… …”
纪墨又给李旭讲了讲有关地理方面的知识，古代的舆图也算是机密，并非普通人能够得到，可这些机密对司天监来说，都是寻常资料，一张地图展开，与天上星图对称，以天星定位，看某处某处的风水如何，哪里的风带来哪里的潮湿气团，从而导致大雨，大雨再导致水灾，似乎也是一目了然。
每年记录下来的各地气象变化，这些通过官府汇总的资料并不是那么全面，具体来说，快要成灾才会有记录，否则都是寻常一天，好像大家写日记的时候少有能够天天记的，多半是要隔着些时日，有事情发生才会记一记。
这部分记录一般是夹杂在公事折子之中的一两句话，被司天监总结摘录下来，才成了这里库存的来之不易的资料。
星象知识其中的预测部分，就是建立在这些资料的健全上，动辄可以做历来几年的对比，从而预测未来发生同类事情的可能性和时间段，才有了那种看起来非常玄妙准确的预测结果。
“这样啊，倒是可行。”
李旭细细思量了一下，如果做比较的资料足够多，这种事情发生的规律是能够被总结出来的，就好像夏季多雨，某些节气前后更多雨之类的。
“还有一种解释，你要不要听？”
纪墨看他认真，一时也来了兴趣，便饶有兴趣地问。
“说来听听。”李旭见他如此，也来了兴味，直接让他说。
两人之间，说是拜师定了师徒名分，但这个定也只是李旭私人的定，并未有正式的官面上的拜师仪式，两家走礼也只是侧妃名义过来送礼，意味着这个老师的名分还是很有水分的。
连纪墨的工作都没变，依旧是在司天监任职，司天监监正给纪墨多派了助手，让他的工作能够分出一些，默许他有更多的时间来教导李旭。
纪墨对此事的态度，教是要好好教的，但大可不必太过严肃，对方以后肯定是不可能当星象师的，既然如此，不说寓教于乐，起码也不至于板着脸一丝不苟。
再加上两人的年龄相差也不是很大，还可算作同辈人，说话言语之间，便更多了几分随意。
“每有天象变化，地上必有所觉，若蚂蚁往树上搬家，可能便是即将落雨，牛马不安，可能便是地龙将起… …若有天灾，身为万物之灵长，人岂能一无所觉，有人心生不安，有人心存警兆… …知天敬命，当有所感… …于星象师，便是冥冥之中一种感召，化作猜想，驱动测算，从茫茫选择之中一眼中的… …”
这种解释就是真正带着点儿玄学的成分了，人真的是愚笨的吗？有些时候，会发现一些人对危机的反应，身体的反应速度还要快过头脑，这是什么原因？不外是潜在灵慧做出的危机应对。
若是放在巫祝世界之中，便是观想天地从而达到天人合一，对天变存有预兆，可从观想之中得之，然后化作预测的现实。
套用这样的理解去看星象师这部分玄之又玄的预测部分，纪墨便也不是不能理解，但解释出来，未免有些前后矛盾。
前者还说不信，是早有周期，规律已成，后者便说信了，是观星有感，测算成真。
李旭看着纪墨，不知道如何评价这样的前后不一，纪墨却没再解释的意思，只道：“万千变化，存乎一心，不可尽言，你愿意信哪个就照哪个理解，若是有更好的解释，也未尝不可信之。”
这等事情，可是没有什么标准答案的，自圆其说即可。
世人只看到预测准确的，又哪里能够看到预测不准的是怎样？
纪墨身处司天监中，所知就多了些，便知道这些真正被预测准确的事情之外，有多少是被废弃的不准确的预测。
这就像是很多人迷信童谣预言，认为个个成真，着实了得，不知是何等高人，作此预言，当真不可思议之神秘。
其实呢？
若使当年陈胜吴广能够得了天下，他们所做谶言警句又何尝不是预言成真？
每年这等童谣不知多少，真正被记住的，也不过是后来成真的几个，这般想来，是不是就全无奥妙所言呢？
若是碰上那等有执念的，每年多做几个童谣，各个方向都有，全去押注，万一最后终有一个得中，说是预言成真，隐去其余，又有何人知晓？
更不要说为了维护司天监的公信力，唯有成真的那些才会被广而告之，其他的都不会有外人知道，在外人看来，不就是司天监果然厉害吗？
这种手段，说穿了毫不稀奇，若论神妙，也不能说没有，便如那猜枚游戏，若果有一猜即中之人，还能次次连中，该说是运气使然，还是灵慧非凡？莫不是拼得概率大神庇佑？
“竟可如此吗？”
“我感觉你在糊弄我，然而我没有证据”，李旭的眼神直白得让纪墨觉得好笑，直言道：“当年我也如此，如今依旧这般… …”
固有观念不是那么好打破的，纪墨现在还会面临这种困扰，你要说那百猜百中的是作弊出老千，偏偏又毫无证据，难道真是赌神附身，莫可阻之吗？
其中玄之又玄，非要说有，便是有了。
若说没有，却也不好解释。
“这世上，总有些道理是现在无法明白的，那等心有所感而必中者，其运气属性上，必然已经满点。”
纪墨对此不曾把路堵死，怎可说一定没有神明呢？那如何解释某些事情？
李旭点点头，似有同感，叹道：“或是武人直觉。”
两个对视一眼，心有戚戚，面对那等人，又能为之奈何呢？
纪墨又想起了纪寰寻物的百发百中，你说说这其中到底是个什么原理？他自己也试过，十次九中便算是超水平发挥了，对方到底是怎么做到那般高的准确度的呢？这明显不科学啊！
罢了，罢了，有些事，实难探究，许是经验使然吧。
那冥冥之中的直觉，或第六感，用在此处，正是合宜。
“宫中此类藏书不多，多有孤本，你且看着，我再去寻来。”李旭拿出书匣递给纪墨，其中存放的就是他从宫中带出的孤本，这等书籍或可冠以秘藏之名，并不对外出示，说不得便有惊人所获。
纪墨谢过，也把自己总结的书册递过去两册，同在书匣之中装着，两方交换，“我总结的应该更好理解，你先看着，若是不行，我再去寻原本。”
“如此就好。”李旭不稀罕看什么原本，经过纪墨解释后的书册更便于他理解，这便很好了。 w ,请牢记:,
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