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第九十八章 疗养院(下)

    眼前是一片碧绿无比的草地,时正初春,正是植物快速生长的日子。草地的边缘是白色的围栏,透过围栏间的空隙,可以看见下方那不断撞击岩壁的海浪。

    凌露所住的疗养院处於沿海地带,环境优美,景色怡人,这里让凌露想起她居住了近一年的无名小岛。

    她喜欢海岛,在这种近海的环境总是让凌露心情愉快。

    凌露一推操纵杆,她身下的电动轮椅缓速前进,直到一株大树底下才停止。

    这有点像霍金呢……

    身处树底,凌露回想这几天所发生的事情,她人生的之中第一次经历过如此重大的起伏。

    凌露心中飘过这几天情绪到达高峰的画面,喜悦丶愤怒丶哀伤……各式的情感在她的刻意引导下涌上心头。

    凌露按压着身体不同的穴位,务求在忘记那种感触之前把这些情绪深深刻在心底之中。

    心锚的好处就是如此,随着凌露体会到越来越多的情绪,她便能用非常方便而快捷的方式把情感储存在心湖下的某个箱子之中。

    说起来,这也是她那个精通心理学的老师唯一在武术上的创意,用心锚的技术控制自己的心灵活动,在战斗时可以转眼间进入状态。

    这种练习让她本来烦乱不堪的心神冷静下来,这相当於自己跟自己做心理辅导。

    年轻人,你在做甚麽?

    一把苍老的声音从身後传来,一个老人慢慢走到凌露身旁,似乎是看到凌露不便行动,不想让她转身的样子。

    凌露一看这老人家,他身穿病人服,头发已经掉得七七八八,满脸的皱纹,看外表至少八十岁以上,看来是跟自己一样居住在这疗养院的病人。

    我在做锻炼。

    哦?看你虽然双膝尽碎,但身体依然保持随时跳动的准备,修练的应该是秘宗拳,这派应该不是很重视心灵上的修养呢。

    听到这话,凌露瞄了这老人一眼,只见他双手手背皮肤光滑无比,就像年轻人的手,唯独手掌布满一层厚茧。

    有一个说法,人某个部位用得越多,老化速度就越慢。单看这种特徵,凌露就能判断这人是一名剑手,手上那是长年累月持剑磨出的厚茧。

    凌露专练的劈挂掌属於秘宗拳的一种,相传秘宗拳最早出现於唐代,乃模仿猿猴相斗的动作而创,故有猊宗拳丶猊拳丶猕宗拳等名称,後世以音近而改称秘宗拳,以形容其灵动跳跃丶变化难测的风格。

    秘宗门武术可谓综合了中原北方武技之精华,身法和步法讲究闪转腾挪,窜蹦跳跃,甚重视腿功踢蹴,擅长离身长手远击,迅快连击制敌。以拳法为基础,又演变多种兵械用法,如剑丶单刀丶长枪等,同样走轻灵巧胜的风格。另外亦有修练飞镖暗器。

    因为这派武术的特色与杀手的工作需求十分的接近,而且原理简单,没有太多高深莫测的理论,所以在墨家之中颇受欢迎,是杀手们爱练的拳术之一。

    虽然说外行看热闹,内行看门路,但这老者单靠坐姿就能判断出凌露所习武艺,足见其眼力之高明。

    凌露身处於墨家干部专属的疗养院,早就知道会有不少现役或退役的杀手在这休养,对这老人的话语倒是没有太大的吃惊。

    这叫心锚,是条件反射的一种应用。

    心锚?这是甚麽?我没听说过。

    心锚这种东西是西方心理学近数十年来的成果,老一辈的人没有听过十分正常。

    凌露闲着也是闲着,她慢慢地向这老人解释着心锚的原理。反正这也不是甚麽独门秘技,只是心理学的实际应用而已,随便到图书馆找本心理学书籍都能查到。

    哦,不就跟借相差不多吗?

    听完凌露的介绍,这老人下了一个结论。

    凌露的师傅高演不是很高明的武者,论实力的话现在的凌露可以轻易击败他,他教给凌露的武术只是十分基础的东西。

    凌露有今时今日的实力,靠的是自身的天资与苦练得来的。而短板也十分明显,她没有受过真正的武术宗师的教导,武术理论靠的主要都是自行摸索。

    借相这个名词凌露略有听闻,她知道这是用意志力强化身体的一种方式,但是还未实际接触过。就像这老者刚说的一样,秘宗拳不太在意这方面的修行。

    现在眼前刚好有机会。

    甚麽是借相?

    人的**会受精神影响,心中想的事情会体现在身体上。最简单的一个例子∶举起你的双手在身前并排握拳,然後幻想左手握着的是羽毛,右手握着的是铁块。只要不断告诉自己重量上的差异,握着羽毛的手会微微上升,握着铁块的手就会微微下降。这就是幻想对身体的影响,如果闭上眼睛的话,这高低差就更大了。

    这老人以聊天的语气说道,似乎也不介意跟凌露分享心得。

    如果运用於武道之上,就是如此。

    老人身上没有摆出任何的架式,可是身体顿时散发出一种犹如钢铁般的沉重感觉,凌露看到这老人脸上的肌肉在转眼中紧绷起来。

    想像全身由铁块构成,即能硬化身体肌肉,增强抗击性。

    老人的呼吸依然稳定,身体也没有半分使劲的迹象,彷佛只是构成他身体的材料在瞬间由血肉改成钢铁而已。

    如果把身体想像成羽毛填充而成,皮肤之下的肌肉与骨头皆不存在,就会有这种效果。

    老人本应重如千斤的身体现在轻盈无比,好像风只要大一点立即会把他吹走的样子。

    说来简单,但是要在实战之中做到需要长时间的精神修行。这也是为什麽很多武术都有宗教上的渊源,甚至借用宗教仪式到训练之中。说起对心灵活动的认知,没有组织比宗教有更深入的体会。

    当然这只是最基础的运用,不同的门派之中都有特殊的观想法门,他们都暗合某种人心的奥秘。所谓借相不是无中生有,也要有原版才能借。越精细的形象,身体上重现出来的效果就越强。并不是幻想自己是海啸,就能得到海啸般的威力。

    所以很多宗教都喜欢雕刻巨型的塑像,那并不单是给信徒们拜神用的,很多时候真正的功用是用来作借相的参考,越豪伟越壮观的雕刻,越能在人心中留下深刻的形象,而观想起来也更简单。

    甚至我怀疑很多宗教的传说与故事,其真正用意就是把一切细节化,使人理解起来更为立体。就像佛教的曼陀罗,就是十分典型的例子。

    听着这老人这深入浅出的解释,凌露暗自吃惊,如此独特的见解她从未听过,墨家果然卧虎藏龙。

    呵呵,你的膝盖受了这麽重的伤势,短时间内不适合练劲了,但是练习借相倒是没有问题。

    老者彷如打开了话匣子,继续向凌露讲述各式借相的法门,与常用的观想形象。

    第二天早上,凌露照样去到同样的位置,同是那颗大树之下。

    她闭上双目,双手放在膝前互扣着。

    凌露放松心神,听见落叶掉到地面的声音丶树木被风吹过的声音,她的听觉延伸出去,似乎还开始感觉到树根在慢慢把泥土中水份抽取到树冠上。

    昨天那老人教的借相法之中,似乎没有一门是跟树木有关的,但是道理是相通的,而凌露也不是死脑筋的人。

    凌露幻想着自己的脚底像这颗树一样生出树根,从地底里吸收着各式的养分,所有的营养滋养着自己的身体,特别是受到严重伤害的膝盖。在凌露的脑海之中,她看着自己双腿的骨头正以飞快的速度愈合中。

    不知过了多久,凌露又听到那老人的声音。

    年轻人,你正在借相於这颗松树吗?

    对,我在想既然借相这法门能影响身体,又看到树木即使枝干断裂也能重新生长,所以才想试试借相於植物能不能加快伤势的痊愈。

    听到这想法,寻常人可能会觉得听到了一个天大笑话∶单靠意志力就能让自己的伤患好转,那还要医生做甚麽?以後生病了幻想自己没事就好了。

    但事实上,安慰剂效应依然是医学上的未解之谜∶有些人相信自己得到相应的处理後病情就会好转,即使那治疗其实是无效的。

    老者沉默了片刻,以他的见识自然知道这安慰剂这种事,只是他没有想过借相能否到达同样的效果,十来秒後他才开口道∶有这可能,但一般的借相着重於短时间的强化与增幅,而身体的康复是一个缓慢的过程,除非你能长时间保持这种心态,否则作用不大。

    哦,那我整天都在观想就成了。

    凌露闻言没有气馁,语气就像这是容易不过的事。

    这老人默默的看着凌露的气息转化得如树木,甚至可能连她自己都没察觉,她现在身上的一呼一吸,就跟树叶摇摆的频率一样。

    以旁人的角度,一个人整天坐在路边幻想自己是一颗树,怎样看都很像个低能。

    但对於老者说,他看到的却是露以这等年纪,竟然能一直保持着借相的状态,闭着双眼犹如老僧入定一样。

    一般来说,人类的体能在三十岁时上升到顶峰,之後开始一直走下坡。而精神的修养则随年龄增长不断提升。

    因为人的时间观是随年龄而改变的,小孩觉得一分钟很久,少年人觉得一小时很久,成年人计划自己的将来是以年为单位,而老年人眼中十年转眼间就过去了。

    一般来说,二十岁不到的年轻人,借相能维持十多秒已经很了不起了。

    不经不觉太阳已经下山,这几小时中老者就一直站在凌露身旁,身体动也不动,就像凌露一样借相於树木。

    露露,原来你在这儿阿!吃晚饭了喔。

    听见伍宜的声音,凌露张开双眼∶老人家,明天见。

    自此至终,这老者没有问凌露的名字,而凌露同样也没有问他的名字。

    这等创意丶这等心性,难怪年纪轻轻就已经达到抱劲成丹的境地。

    凌露走後,老人自言自语的说道。

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    最近几集都像言情小说一样,我都快忘掉其实我写的是打来打去的无限流了……